비합리적 사고를 논박하는 REBT(합리적 정서행동치료)

합리적 정서행동치료(REBT)는 고통과 자기 패배적 행동을 낳는 비합리적 신념을 생산적이고 합리적인 사고로 대체하는 것을 목표로 합니다. ABC 모형을 이해함으로써 자신과 타인을 수용하는 법, 불쾌한 심리적 자극을 위기와 구별하는 법, 관용과 당당함을 가지고 인생의 시련에 대처하는 법을 배웁니다. 비합리적 사고를 논박하는 REBT에 대해 살펴보겠습니다.

 

1. 합리적 정서행동치료(REBT)의 기본 개념
2. 합리적 정서행동치료(REBT)의 기본 원리
3. 비합리적 사고(신념)의 유형
4. 비합리성의 생득적 경향
5. 비합리적 신념의 뿌리를 이루는 3가지 당위성
6. 합리적 정서행동치료(REBT)의 구체적 목표
7. 엘리스의 ABCDE 모델

 

합리적 정서행동치료(REBT)의 기본 개념

① 합리적 정서행동치료/REBT(Rational-Emotiotive-Behavior Therapy)는 인지 이론과 행동주의적 요소가 결합된 것으로서 '사고(인지)-정서(감정)-행동'의 세 가지 개념의 측면을 통합하여 적용한 것이다.
② 1955년 엘리스(Ellis)는 인본주의적 치료와 철학적 치료, 행동주의적 치료를 혼합하여 '인지적 치료'를 고안하였으며, 1962년 '인지적, 정서적 치료'로 명칭을 변경하였다. 이후 1993년 행동의 중요성이 강조됨에 따라 '인지, 정서, 행동치료(합리적 정서행동치료)로 명칭을 변경하였으며, 이는 앞선 치료 및 상담의 영역들을 포괄적으로 지칭한다.
③ 인지가 정서에 미치는 영향을 강조하면서 생각이 바뀌어도 여전히 부정적인 감정을 느낄 수 있기 때문에 필요한 것이 행동의 변화라고 본다.
④ 엘리스(Ellis)는 인간의 정서적인 문제가 일상생활에서 구체적으로 경험하는 사건 자체에 기인하는 것이 아닌 이를 합리적이지 못한 방식으로 받아들이는 것에서 비롯된다고 보았다.
⑤ 행동적 요소를 가미하였지만 문제를 발생시키는 핵심적인 원인은 '그 개인이 가지고 있는 비합리적인 신념체계라고 주장한다. 엘리스는 합리적이라 함은 개인의 목표가 무엇이든지 그것을 달성하는 데 도움이 되는 것이며, 방해가 되는 것을 '비합리적'이라고 한다.
⑥ 인간의 역기능적인 사고는 잘못된 생각 또는 인지체계에 의해 나타나며, 이는 정서상의 왜곡과 함께 행동에 직접적인 영향을 미친다.

합리적 정서행동치료(REBT)의 기본 원리

 

• 인지는 인간 정서의 가장 중요한 핵심적 요소이다.
• 역기능적 사고는 정서적 장애의 중요한 결정요인이다.
• 사고와 감정의 연관성을 기초로 사고의 분석에서부터 시작한다.
• 비합리적 사고와 정신병리를 유도하는 원인적 요인들은 유전적, 환경적, 영향을 포함하는 중다 요소로 되어 있다.
• 행동에 대한 과거의 영향보다 현재의 상태에 초점을 둔다.
• 인간은 본래 비합리적으로 사고하지만, 그러한 비합리적인 사고를 바꿀 수 있는 힘이 있다고 믿는다.
  
  

 

비합리적 사고(신념)의 유형

비합리적인 사고란 비논리적, 비실용적, 비현실적인 사고를 말하며, 당위적 사고, 지나친 과장, 자기 및 타인의 비하 등을 포함합니다. 비합리적 신념의 유형들은 신경증을 유발할 가능성이 높은 유형(예)들입니다.

 

1. 모든 중요한 타인으로부터 사랑받거나 인정받는 것은 개인에게 절대적으로 필요한 일이다.
2. 가치 있는 사람이 되려면 반드시 유능하고 적합하며, 모든 영역에 걸쳐 완벽하게 일을 성취해야 한다.
3. 어떤 사람들은 나쁘거나 심술궂거나 극악하므로 그와 같은 행위에 대해서는 반드시 준엄한 저주와 처벌이 내려져야 한다.
4. 어떤 것이 계획하고 바라는 대로 되지 않는다면 그것은 무서운 파멸이다.
5. 인간의 불행은 외적 환경 때문이므로 인간의 힘으로는 어쩔 도리가 없다.
6. 어떤 것이 위험하거나 유해할 것 같으면 지속적으로 그것에 대해 걱정하는 것이 당연하다.
7. 인생에 있어서 역경이나 자기 책임을 회피하는 것이 직면하는 것보다 더 쉽고 현명한 일이다.
8. 사람은 다른 사람에게 의지해야만 하기 때문에 더 강한 사람이 있어야 한다.
9. 개인의 인생에서 지난 사건들은 현재의 행동을 결정한다. 그리고 과거의 영향에서 벗어날 수가 없다.
10. 인간은 다른 사람들의 문제나 곤란에 대해 항상 신경을 써야 한다.
11. 모든 문제에는 항상 정답이 있기 마련이다. 만약 그런 정답을 찾지 못한다면 매우 비극적이다.

 

 

비합리성의 생득적 경향

 

1. 자신에게 나쁜 결과를 가져왔을지라도 이제까지 자신이 가지고 있었던 사고나 행동을 쉽게 바꾸지 못하는 경향이 있다.
2. 분명히 바람직하지 못한 목표나 물건이지만 그것에 대한 욕망을 버리지 못하는가 하면, 가지면 좋은 정도에 지나지 않는 것도 '그것이 없어서는 안 된다'라든가 '어떤 일이 있어도 그것을 가져야 한다'라고 확신하는 경향이 있다.
3. 분명히 비효과적인 습관임에도 그것을 버리지 못하는 경향이 있다.
4. 어릴 때 가졌던 신념과 편견에 집착하는 경향이 있다.
5. 자신이 다른 사람보다 우월하고 몇 가지는 완벽하다는 것을 입증해 보이려는 욕구에서 헤어나지 못하는 경향이 있다.
6. 잘 생각해보면 더 바람직한 방법이 있음에도 불구하고 아무 생각 없이 어리석은 판에 박힌 행동을 하려는 경향이 있다.
7. 바람직한 일을 하기 위하여 열심히 노력하거나 훈련을 하기보다는 힘들다는 핑계를 대고 게으름을 피우거나 일을 뒤로 미루는 경향이 있다.
8. 자신이 어리석은 행동을 했을 때 단지 어리석은 행동을 했다는 정도로만 평가하는 것이 아니라 그러한 행동을 한 자신을 비난하는 경향이 있다.

비합리적 신념의 뿌리를 이루는 3가지 당위성

 

1. 자신에 대한 당위성
   나는 반드시 훌륭하게 일을 수행해 내야 하며, 중요한 타인들로부터 인정받아야만 한다. 만약 그렇지 못하다면 끔찍하고 참을 수 없는 일이며, 나는 썩어빠진 하찮은 인간이다.
2. 타인에 대한 당위성
   타인은 반드시 나를 공정하게 대우해야 한다. 만약 그렇지 못하다면 끔찍하고 참을 수 없는 일이며, 나 또한 그러한 상황을 참아낼 수 없다.
3. 세상에 대한 당위성/조건에 대한 당위성
   세상의 조건들은 내가 원하는 방향으로 돌아가야만 한다. 만약 그렇지 못하다면 끔찍하고 참을 수 없는 일이며, 나 또한 그와 같은 끔찍한 세상에서 살아갈 수 없다.

 

합리적 정서행동치료(REBT)의 구체적 목표

 

1. 자기에 대한 관심
   정서적으로 건강한 사람은 자기 자신에게 완전히 빠져버리지 않으면서도 자신에게 관심을 가질 수 있다.
2. 사회에 대한 관심
   건강한 사람은 소외된 실존을 택하지 않으며, 사회집단에서 다른 사람과 조화롭게 사는 데 관심을 가진다.
3. 자기 지시
   건강한 사람은 다른 사람과의 행동이나 지지를 좋아한다고 해서 그러한 지지를 요구하는 것은 아니며, 자신의 삶에 책임을 느낄 수 있고, 혼자서 자신의 문제를 독립적으로 해결할 수 있다.
4. 관용
   성숙한 개인은 다른 사람이 실수하거나 잘못한 것을 수용하며, 그러한 행동을 경멸하지 않는다.
5. 유연성
   건강한 사람은 사고가 유연하고 변화에 개방적이며, 다른 사람들에 대해 고집스럽지 않은 관점을 가지고 있다.
6. 불확실성의 수용
   성숙한 개인은 자신이 불확실한 세상에 살고 있음을 인식한다. 비록 질서 정연함을 좋아하지만 이런 질서나 확실성에 대한 감각을 투덜대며 요구하는 것은 아니다.
7. 이행
   건강한 개인은 자기 외부의 어떤 일에 적극적인 관심을 가진다.
8. 과학적 사고
   성숙한 개인은 깊이 느끼고 확실하게 행동하며, 자신과 결과에 대해 반성함으로써 감정과 행동들을 조절해나간다.
9. 자기 수용
   건강한 개인은 그가 살아있다는 것만으로도 자신을 수용하며, 자신의 가치를 외적 성취나 다른 사람과의 비교로 평가하지 않는다.
10. 모험 실행
    정서적으로 건강한 개인은 어리석게 빠져들지는 않지만 모험적인 경향을 지닌다.
11. 반 유토피아 주의
    성숙하고 정서적으로 건강한 사람은 자신이 유토피아적인 실존을 할 수 없다는 사실을 받아들이고, 자신이 얻고자 하는 모든 것들을 다 얻을 수 없으며, 원하지 않는 모든 것들을 다 회피할 수 없다는 것을 인식한다.

 

엘리스의 ABCDE 모델

 

합리적 정서행동치료(REBT)의 주요 절차는 비합리적 신념을 먼저 규명한 후 이를 보다 합리적인 생각으로 바꾸는 주된 과정입니다.

 

 

엘리스의 ABCDE 모형

 

 

① 선행사건(Activating Event)
내담자의 감정을 동요시키거나 내담자의 행동에 영향을 미치는 사건을 의미한다.

② 비합리적 신념체계(Belief System)
선행사건에 대한 내담자의 비합리적 신념체계나 사고체계를 의미한다.

③ 결과(Consequence)
선행사건을 경험한 후 자신의 비합리적 신념체계를 통해 그 사건을 해석함으로써 느끼게 되는 정서적, 행동적 결과를 말한다.

④ 논박(Dispute)
내담자가 가지고 있는 비합리적인 신념이나 사고에 대해 그것이 사리에 부합하는 것인지 논리성, 현실성, 효용성에 비추어 반박하는 것으로서, 내담자의 비합리적 신념체계를 수정하기 위한 것이다.

⑤효과(Effect)
논박으로 인해 나타나는 효과로서, 내담자가 가진 비합리적인 신념을 철저하게 논박하여 합리적인 신념으로 대체한다.

 

 

※ 발생한 사건에 대한 신념이 결과적 감정과 행동을 유발하는데 이것이 문제가 되는 경우는 신념이 비합리적이기 때문입니다. 이러한 비합리적 신념은 논박을 통해 효과적인 것으로 변화되고 그 결과 새로운 감정과 행동이 나타나는데 이 모형에서의 핵심은 개인을 논박하는 것이 아닌, 내담자의 비합리적 신념이 직접적인 논박 대상임을 강조합니다. 즉, 내담자를 정서적으로 곤란하게 하는 것은 선행사건이 아니고 말로 표현되는 내담자의 신념이라는 것입니다.